National Geographic - Móns perduts del Mediterrani (Episodi complet) | Drenar els oceans
de setembre 20, 2025Referència: Erupció a Santori com a possible causa del final de la civilització Minòica.
Iiiaou
de setembre 20, 2025Museu arqueològic d'Estàbul
d’agost 25, 2025Museu de l'Acròpolis
d’agost 25, 2025Museu de les civilitzacions d'Anatólia
de maig 6, 2025Antro de la Sibilla Cumana
d’abril 16, 2025Templari de Hathor
de març 16, 2025“El seu costat benefactor representava la música, la dansa, l’alegria, l’amor, la sexualitat i el cuidament materni, i actuava com a consort de diverses divinitats masculines i mare dels seus fills. Aquests dos aspectes de la deessa exemplifiquen la concepció egípcia de la feminitat. Va travessar la frontera entre els mons, ajudant les ànimes falecides en la seva transició a la vida després de la mort.” wikipedia
Temple de Karnak
de març 15, 2025Temple d'Edfu
de març 14, 2025Temple d'Isis
de març 13, 2025La columna de serpents
de març 7, 2025La columna de serpents. Traïda per Constantí a “Constantinoble” (Estambul) com a símbol per marcar el canvi del centre del món de Delfos a Constantinoble… i el final de l’Oracle de Delfos i el poder de les seves sacerdotes. Per si no fos suficient “enterrada” perquè els altres obel·cis sobresgiren.🤦♂️😳🫣😢
Lloc arqueològic d'Eritrea
de març 4, 2025Lloc arqueològic d’Eritras (actual Ildırı, Turquia)
Museu d'Art Ciclàdic
de març 2, 2025Museu Arqueològic Nacional d'Atenes
de febrer 27, 2025Delfos, reencontrant les Sibil·les
de febrer 26, 2025Acròpolis i la collina de les ninfes
de febrer 25, 2025Museu arqueològic de Heraklion. Segona part
de febrer 19, 2025Lira Antiga — Primer Himne Delfí a Apol·lo — Thanasis Kleopas & Loukiani Papadaki
de febrer 8, 2025Museu arqueològic de Heraklion i Palau de Knossos
de febrer 8, 2025Notes sobre la civilització minòica
de febrer 6, 2025Notes
Dades de diverses lectures i dels vídeos que apareixen a sota, prenc aquestes notes:
- Les sacerdotesses minòiques dirigien la religió que adorava tant a una deïtat femenina, la Deessa de les serpents, com a una masculina, el toro.
- La Deessa de la serpenta podria ser l’antecessora de Demèter i Persèfon.
- No està clar si era una societat matriarcal.
- Els palau eren centres religiosos, de comerç i de treball. Els historiadors els utilitzen per establir els períodes de la seva història.
- Tot i que existien reis i reines, el seu art no les representa ni els seus documents parlen de noms.
- No tenien exèrcit. Van ser invadits i es van reconstruir. Fins aproximadament al 1400 aC. Depenent de la font, gairebé 1000 anys sense exèrcit.
- Comerciaven amb Egipte, Anatòlia i la Grècia continental.
- Produïen: vi, oli i blat.
- Es desconeix el seu autonomi (nom que ells mateixos utilitzaven per al seu poble).
- La deforestació de Creta podria haver començat amb la construcció de vaixells.
Hipòtesis / idees
- Podria semblar que la investigació tracta de la Deessa, però m’interessa més la figura de les sacerdotesses. Dones reals amb una pràctica, tècniques, un linatge i un paper en la societat.
- Encara que “sàpim” el trasfondo és recordar l’equilibri del femení i del masculí tant en homes com en dones. Es pot aconseguir amb les tècniques que coneixem. La recerca és més orientada a una evocació d’aquests aspectes, a trobar un llenguatge que ajudi a recordar.
- En algun vídeo d’Eva ella comenta la possibilitat d’una direcció religiosa en equilibri (femení/masculí). En les lectures que faig un poc a l’atzar, es tracta sovint l’aspecte de la Deessa o el chamànic (iatromants, per exemple) però no trobo, encara, referències en equilibri.
- Les sacerdotesses minòiques podrien haver ensenyat a les Ménades que van mantenir el culte a un Dionís que era més políticament correcte després de la caiguda de la civilització minòica.
- Ambdues tenen un vincle clar amb la figura de la Sibila, que aparentment no oficiava cerimònies, però utilitzava les mateixes tècniques d’estats alterats de consciència. I amb les tàntriques.
- També tindrien una relació amb la meva sospita que el culte a la Sibila a Mallorca té un vincle previ amb alguna deïtat femenina que no era políticament correcta després del genocidi de Jaume I.
- Els minòics com els mallorquins han perdut el seu nom propi amb el temps.
- Veient el fresc del jove saltant sobre el toro i les dues sacerdotesses, em pregunto per què sempre es comenta que elles també salten? Potser és perquè les acompanya domant el seu toro interior. Al fresc les dones estan una davant cogint el toro pels cornets i darrere esperant l’home. Sembla que dirigeixen la situació.
Fonts
Wikipedia https://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_minoica
El Susuró de les Ninfes - Al lloc - QR
de gener 15, 2025Ciutat natal de Parmenides
de desembre 10, 2024Baixant a l'inframón i de tornada
de desembre 3, 20242024-11-28
de novembre 28, 2024Demano claredat per explicar el procés.
Tamara estava a prop i em va contar que ella va veure un temple a Irlanda (Newgrange) al qual va poder anar al solstici d’hivern.
Entenc això com una possible pista.
2024-11-26
de novembre 26, 2024Sessió guiant a Tamara. Jo no pregunto res. Només guio.
Més a prop, altres habitants
de novembre 26, 20242024-11-24
de novembre 24, 2024Demano claredat per a la direcció en tots els aspectes.
En la conversa entro en molt de dolor i ploro molt. Queda clar que he de deixar-ho tot.
Veig que molts vincles ja no existeixen. Simplement la connexió amb algunes persones ja no està allà.
La desconnexió va ser molt evident el dia 20-11, al tornar de Roma.
Al “caure” rompo les ulleres. Més tard durant el dia segueixo rompent coses, caient-me, veient com se m’hi cauran les coses de les mans…
En la recerca...
de novembre 24, 2024Notes sobre: Gender, Ecstasy & the Revolution: Altered States in the Ancient Rites... i altres vídeos
de novembre 23, 2024El Saló d’Ecol·logia, Cosmos i Consciència, The October Gallery, Londres, 23 de febrer de 2016
Dones febles corrien a la part superior de les muntanyes sense la supervisió dels seus maris, ingesta de concoctes que alteren la ment, danses nocturnes extasiques al ritme del tambor de marc, sexualitat ritual; homes que practiquen voluntàriament la castració pròpia, aquests i més són els ingredients que componen el culte fascinant de dues divinitats que van girar el món al revés a l’antiga Grècia i Roma.
Maria Arnal i Marcel Bagés - Sibil·la
de novembre 20, 2024Avui no puc processar, ni menys escriure, els vincles que he descobert entre la investigació sobre la Sibil·la, la música, l’art, la intel·ligència artificial i la meva història personal del darrer any… però que quedin el dia i l’hora.
Dos punts en el temps, 20 de novembre i 2 de març del 2024.
L’altra referència de dia i hora és el CCCB, el 2 de març del 2024.
“Cant de la Sibil·la” / “Quien Más Me Ama” | Maria Arnal | TEDDieses, serpents, ónfalos i Dionís
de novembre 19, 20242024-11-17
de novembre 17, 2024Demano claredat per als problemes de relacions de la residència. No hi ha imatges però em tranquil·lo.
Maricella
de novembre 17, 2024En búsqueda de...
de novembre 15, 2024Fosso Maricella
de novembre 15, 2024Firma, cercle, identitat
de novembre 13, 2024La visió en la primera conversa amb l’arbre va ser una dona a la cama en intimitat, sense rostre.
La mirada s’enfoca a l’omblic. L’he vinculat amb l’Ónfalo com a obligo i representat amb un cercle amb un punt dins.
Aquell dia, més tard, l’he relacionat amb la Monada, Pau i Ilaria.
El 13 de novembre veig també la relació amb les meves firmes i els meus logos. Ambdues firmes tenen un cercle principal i un punt a l’exterior avall a la dreta. Els logos ja porten el punt al centre.
2024-11-12
de novembre 12, 2024Dolor de cap. Alguna cosa no està anant bé i no ho entenc.
Dia tècnic de recerca… veure detalls a la tercera foto
de novembre 12, 20242024-11-11
de novembre 11, 2024Demano claredat… la meva oració de sempre. Pregunto per l’expressió fotogràfica del lloc i veig “la foto”. Que ja en aquell moment entenc que és la única necessària.
Proposo a una amiga fer preguntes per a ella.. En les respostes sempre hi ha dolor físic. En les meves no.
Durant les captures fotogràfiques tinc un fort cop emocional i rompo a plorar i a cridar. L’interpreto com el moment de la liberació dels problemes anteriors per la publicació de la fotografia de Rosella.
En busca de ...
de novembre 11, 20242024-11-10
de novembre 10, 2024Pel vídeo sé que buscava diferents formes d’entrar en el camp de l’arbre. No recordo cap pregunta.
La Sibila tiburtina solia caminar aquí... ¿Veríeu això com el seu inframón?
de novembre 6, 2024Villa Adriana i Villa d’Este, Tivoli
de novembre 4, 2024El bosc és en tu ... però visitar-lo ens ajuda a recordar-lo.
d’octubre 28, 2024Enfocarse
d’octubre 13, 20242024-10-12
d’octubre 12, 2024Per a què he vingut aquí?
Veig la imatge de la portada d’un llibre de biodinamica craneosacral. Interpretació del moment: Déu m’ha portat per a que llegeixi sobre biodinamica.
Com puc plasmar-ho artísticament?
Veig la panxa d’una dona atractiva amb pell blanca i suau. No veig la dona, només la panxa i l’ombelic… sembla una foto blanca de negre prenent en la intimitat.
La forma artística és l’ombelic del món ¿Ónfalo?. També es cruza el cercle amb un punt dins i més tard recordo el treball de Ilaria i el logo de Pau Lluc.
Entre llums i ombres de la nit
d’octubre 8, 2024Cineto Romano -> Vallinfreda - Camí de l'Aniene
d’octubre 6, 2024Aniene. Parc Natural Regional dels Monts Simbruini
d’octubre 2, 2024Villa d'Orazio
de setembre 25, 2024Camí de la Sibilla / Camí de Sant Benedet
de setembre 15, 2024