Notas sobre la civilización minóica

Thu, 06 Feb 2025 00:00:00 +0000

Notas

De varias lecturas y de los vídeos que aparecen abajo tomo estas notas:

Las sacerdotisas minóicas dirigían la religión que adoraba tanto a una deidad femenina, la Diosa de las serpientes, como a una masculina, el toro.
La Diosa de la serpiente podría ser la antecesora de Deméter y Perséfone.
No está claro si era una sociedad matriarcal.
Los palacios eran centros religiosos, de comercio y de trabajo. Los historiadores los usan para establecer los períodos de su historia.
Si bien existían reyes y reinas ni su arte no les representa ni sus documentos hablan de nombres.
No tenían ejército. Fueron invadidos y se reconstruyeron. Hasta aproximadamente el 1400 AC. Dependiendo la fuente casi 1000 años sin ejercito.
Comerciaban con Egipto, Anatolia y la Grecia continental.
Producían: vino, aceite y trigo.
Se desconoce su autónomio (nombre que ellos mismos utilizaban para su pueblo)
La deforestación de Creta podría haber empezado con la construcción de barcos.

Hipótesis / ideas

Podría parecer que la investigación trata de la Diosa, pero me interesa más la figura de las sacerdotisas. Mujeres reales con una práctica, técnicas, un linaje y un rol en la sociedad.
Aunque “se sabe” el trasfondo es recordar el equilibrio de lo femenino y lo masculino tanto en hombres como mujeres. Se puede conseguir con las técnicas que conocemos. La búsqueda va más orientada a una evocación de estos aspectos, de encontrar un lenguaje que ayude a recordar.
En algún video de Eva ella comenta la posibilidad de una dirección religiosa en equilibrio (femenino/masculino). En las lecturas que voy haciendo un poco al azar se suele tratar el aspecto de la Diosa o el chamánico (iatromantes, por ejemplo) pero no encuentro, aún, referencias en equilibrio.
Las sacerdotisas minóicas podrían haber enseñado a las Ménades que mantuvieron el culto a un Dionisio que era más políticamente correcto tras la caída de la civilización minóica.
Ambas tienen un claro vínculo con la figura de la Sibila, que aparentemente no oficiaban ceremonias, pero utilizaban las mismas técnicas de estados alterados de conciencia. Y con las tántricas.
También tendrían una relación con mi sospecha de que el culto a la Sibila en Mallorca tiene un vínculo previo con alguna deidad femenina que no era políticamente correcta después del genocidio de Jaume I.
Los minóicos como los mallorquines han perdido su nombre propio en el tiempo.
Al ver el fresco del joven saltando sobre el toro y las dos sacerdotisas me pregunto ¿por qué siempre se comenta que ellas también saltaban? Podría ser que ellas le estén acompañando de domar su toro interior. En el fresco las mujeres están una enfrente cogiendo al toro por los cuernos y detrás esperando al hombre. Ellas parecen dirigir la situación.

Fuentes

Wikipedia https://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_minoica

function("innocence", 2019)

Sun, 26 May 2019 00:00:00 +0000

En enero de 2019, un grupo de artistas digitales se reunió en el Centre Cultural Casa Planas. Como resultado, creamos el primer Festival de Arte Digital y Electrónico de Mallorca function(“inocencia”, 2019), que se hizo realidad durante dos días, entre el 24 y el 25 de mayo.

Una increíble lista de artistas expuso, actuó, enseñó arte de nuevos medios y presentó obras de arte interactivas.

S'Arenal Summertime 2016

Sun, 02 Apr 2017 18:52:55 +0000

2016-2017 
Revista, 36 páginas, 22×28 cm (Letter)

Edición limitada de 50 ejemplares, numeradas y firmadas con motivo de la exposición Ciutat de Vacances. Papel de 130 gramos y portada de 170 gramos encuadernación grapada. Disponible en la tienda del Museo Es Baluard o a petición en contact@fransimo.info.
Edición de impresión bajo demanda. Papel mate 118 gramos y portada semibrillante de 216 gramos, encuadernación rústica. Disponible para compra on line.
Edición digital está disponible para: Apple iBooks, Amazon Kindle (free), Issue y PDF

«…el aspecto fundamental que me interesaba explorar constantemente es la diferencia entre la mitología de un lugar y su realidad» (Martin Parr por Martin Parr, La Fábrica, 2010)